蘇州慈濟健康促進營 | 自主生命 趣向利他

在初冬的寒意里，來自14個省的81位愛友迎來了蘇州慈濟門診部與樂和新醫共同推動的第三階課程——安神。

何謂“安神”？“神”者，涵攝精神、意識與心靈，是超越形體的生命之光。如果將康復視作一段完整的旅程，那麼“安身”是基礎，讓身體得到照護與恢復；“安心”則是過渡，使情緒平和，心有所依；“安神”就是在身心安穩的基礎上，喚醒內在的覺知與力量，從而開啓一場由外而內、由有形至無形的生命探索。

剛從尼泊爾經上海抵達蘇州的慈濟基金會顧問林碧玉女士，站在愛友面前，風塵僕僕卻笑容溫暖。“生命在呼吸間，無常本是常態，若能歡喜面對，日子就能過。”

經常因慈善志業而奔走於有需要幫助的國家地區的林女士已年近八旬，如今常遇到“特殊對待”：一些人見面，總會立刻起身讓座，提醒她“年紀大了”。“他們不說，我都忘了自己幾歲。”林女士笑道，“所以我也把這份‘忘齡’的心情送給大家——別總惦記自己有甚麼病。病，交給醫生；你該想的，是如何用這個身體付出更多。”

經過五千公里的輾轉跋涉，在她口中化作一句輕盈的叮嚀：“愛是人間的良藥。一個微笑是愛，一次牽手是愛，一點力量的傳遞也是愛。”她微笑著看著大家，“願你心裡種下利他的種子。因為利他，最終都是利己。”

一花一世界，一葉一故事。精緻的點心，何嘗不是另一種生命的述說——每一份甜，都蘊含著滿滿的心意。感恩慈濟家人，以無言的陪伴，將這尋常歲月，守成了最深情的祝福。

在清華大學張明徽教授為愛友設計的“認知生命”高階課程中，精神層面的探索如同一場穿越時空的對話。他從“生老病死”的生命常態出發，拋出哲學三問：“你是誰？從哪來？到哪去？”

課程將科學與靈性交織：顯微鏡下癌細胞的圖像與無線電波的頻譜並列，暗示生命是“能量+信息”的流動；而宇宙中暗物質與暗能量的佔比，則隱喻人類對生命本質的認知仍如盲人摸象。

最後借《了凡四訓》，張教授點明“命由我作，福自己求”，強調生命的主動權始終在每個人手中。

北京郵電大學蔡亮華教授的分享，始於一次9天的瀕死體驗。“人在醫院裡躺著的時候，你甚麼都不是。”那一刻，所有社會身份褪去，他放下一切，走上探尋生命真相的道路。

這位曾是通信與人工智能領域的專家，辭去職務，走遍世界，最終從科學與古老的東方智慧中找到了交匯點。他發現，人體基因的密碼結構與《易經》六十四卦高度吻合，從而確信“天人合一”是生命的內在實相。

他重新解讀“健康”：“健”是身體的強健，“康”是與自然同步的和諧。現代人之所以多病焦慮，正是因為違背了“天之序”——生命的自然節奏。他分享節氣斷食與呼吸之道，用“細胞自噬”等科學原理解釋傳統智慧，指出“出息越長，智商越高；吸氣越深，身體越好”。

來自山東濟南的曲女士是一名幫助了很多人的心理工作者。在歷經家庭變故後，她自己也被查出罹患乳腺癌。手術前一周，還在高強度工作的她覺得自己“可以”。“但身體用實際狀況逼著我停下來，就像快速行駛的列車突然剎車，不安、恐懼、憤怒等情緒撲面而來，我也忍不住問‘為甚麼是我？’”

11月初刷到隨和老師的直播，讓曲女士感受到自由與接納。懷著忐忑的心情來到蘇州慈濟健促營後，葉琳醫師的接待和現場的溫暖場域，讓她覺得“這就是我想來的地方”。“這三天，我從說感恩時腰桿發硬，到學會謙卑致謝，明白要與弱下來的自己好好相處，調整節奏做力所能及的事。”

蘇州大學王爾東教授以中醫智慧為引，為乳腺癌患者開啓了一場關於“情志與健康”的深刻對話。他從《黃帝內經》出發，揭示“百病生於氣”的中醫心理觀：怒則氣上、思則氣結、悲則氣消……情緒如同體內的風，吹亂五臟的平衡，尤其對癌友而言，情志不暢更易致“郁”。

如何疏解？中醫不僅強調“祛邪扶正”，更提出“動養與靜養”並濟：跳舞、唱歌、繪畫、靜坐、太極，皆是“氣機流通”的良藥。王爾東引用《Cell》研究，佐證情緒表達對身心整合的重要性，融合傳統“守貞”“法自然”的哲學，助人放下執念，回歸本心。

深耕中醫腫瘤治療五十年的許國原教授開宗明義地指出：腫瘤的發生與復發，是生活方式累積的結果。他引述臨床觀察：生活條件更好、營養更充裕的人群，腫瘤反而更常見；許多患者在確診初期並非“免疫差”，而是“免疫麻痹”或“免疫逃逸”。

他觀察到不少腫瘤患者是過於追求完美的“好人”，長期情緒壓抑導致“肝氣郁結”，影響康復。因此，他建議放鬆對自我的過度要求，避免以“病人身份”框住自己。在尊重必要醫學干預的同時，將康復的主動權交還給患者自身，通過飲食有節、情志通達的日常生活，為自己創造一份不利於疾病發展的“生命土壤”。

在兩場由醫者與學者參與的圓桌對談中，討論並未停留在治療技術的層面，而是深入到了醫學的倫理、醫者的內心，以及個體在疾病面前如何保持清醒與主動的根本性問題。

中日友好醫院姚力教授謙卑地以“屢敗屢戰”的“下醫”來形容自己的從醫生涯。“醫生的健康、醫生的狀態，直接影響著他手中的刀。”姚教授反思，當醫生自身被焦慮和疲憊淹沒時，如何能真正幫助他人？這種對行業局限與自身角色的清醒審視，拉開了對話的序幕。

現場患者提出的“化療到底要做多久”這一具體而普遍的問題，姚力教授幽默地以“上醫”“中醫”“下醫”表達攻克癌症，可能不再是傳統的手術、放化療，而是包括心理療癒、營養管理、運動康復及免疫調節，以人為本、調動自愈力的綜合模式將成為核心。

蔡亮華教授的發言，將討論提升到了哲學與生命智慧的層面。他再次深刻闡釋了那句生命箴言：“把病交給醫生，把心交給菩薩，把命交給自己。” 這意味著，在專業領域信任醫生，醫生運用知識和經驗提供“方案”，這是他們的職責；但患者需要的是“智慧”，在精神層面尋求安寧，但生命的最終方向盤，必須握在自己手中。

張明徽教授沒有給出標準答案。他巧妙地將醫學的確定性與個體的不確定性結合起來。他以砒霜為例，說明“毒”與“藥”的轉化在於運用之妙。在充分認知後，最終決定權交給患者。

來自張家港的李女士介紹自己是一位追求完美的女強人、孝順女兒，直到發生家庭變故才開始反省人生。安彥軍教授在回答她提出的“生病後為何體重一斤不漲”的提問時，他以“接納、呵護、認同”三個層面，指出“好好活著”才是人生頭等大事。 

在信任專業的同時，將生命的主動權牢牢握於自己手中。而這份自主最深的體現與最終的去向，是利他。正如一粒種子，內在蘊含著破土而出的全部力量，而它生長的意義，是為了更好地給予。

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