苏州慈济健康促进营 | 自主生命 趣向利他

在初冬的寒意里，来自14个省的81位爱友迎来了苏州慈济门诊部与乐和新医共同推动的第三阶课程——安神。

何谓“安神”？“神”者，涵摄精神、意识与心灵，是超越形体的生命之光。如果将康复视作一段完整的旅程，那么“安身”是基础，让身体得到照护与恢复；“安心”则是过渡，使情绪平和，心有所依；“安神”就是在身心安稳的基础上，唤醒内在的觉知与力量，从而开启一场由外而内、由有形至无形的生命探索。

刚从尼泊尔经上海抵达苏州的慈济基金会顾问林碧玉女士，站在爱友面前，风尘仆仆却笑容温暖。“生命在呼吸间，无常本是常态，若能欢喜面对，日子就能过。”

经常因慈善志业而奔走于有需要帮助的国家地区的林女士已年近八旬，如今常遇到“特殊对待”：一些人见面，总会立刻起身让座，提醒她“年纪大了”。“他们不说，我都忘了自己几岁。”林女士笑道，“所以我也把这份‘忘龄’的心情送给大家——别总惦记自己有什么病。病，交给医生；你该想的，是如何用这个身体付出更多。”

经过五千公里的辗转跋涉，在她口中化作一句轻盈的叮咛：“爱是人间的良药。一个微笑是爱，一次牵手是爱，一点力量的传递也是爱。”她微笑着看着大家，“愿你心里种下利他的种子。因为利他，最终都是利己。”

一花一世界，一叶一故事。精致的点心，何尝不是另一种生命的述说——每一份甜，都蕴含着满满的心意。感恩慈济家人，以无言的陪伴，将这寻常岁月，守成了最深情的祝福。

在清华大学张明徽教授为爱友设计的“认知生命”高阶课程中，精神层面的探索如同一场穿越时空的对话。他从“生老病死”的生命常态出发，抛出哲学三问：“你是谁？从哪来？到哪去？”

课程将科学与灵性交织：显微镜下癌细胞的图像与无线电波的频谱并列，暗示生命是“能量+信息”的流动；而宇宙中暗物质与暗能量的占比，则隐喻人类对生命本质的认知仍如盲人摸象。

最后借《了凡四训》，张教授点明“命由我作，福自己求”，强调生命的主动权始终在每个人手中。

北京邮电大学蔡亮华教授的分享，始于一次9天的濒死体验。“人在医院里躺着的时候，你什么都不是。”那一刻，所有社会身份褪去，他放下一切，走上探寻生命真相的道路。

这位曾是通信与人工智能领域的专家，辞去职务，走遍世界，最终从科学与古老的东方智慧中找到了交汇点。他发现，人体基因的密码结构与《易经》六十四卦高度吻合，从而确信“天人合一”是生命的内在实相。

他重新解读“健康”：“健”是身体的强健，“康”是与自然同步的和谐。现代人之所以多病焦虑，正是因为违背了“天之序”——生命的自然节奏。他分享节气断食与呼吸之道，用“细胞自噬”等科学原理解释传统智慧，指出“出息越长，智商越高；吸气越深，身体越好”。

来自山东济南的曲女士是一名帮助了很多人的心理工作者。在历经家庭变故后，她自己也被查出罹患乳腺癌。手术前一周，还在高强度工作的她觉得自己“可以”。“但身体用实际状况逼着我停下来，就像快速行驶的列车突然刹车，不安、恐惧、愤怒等情绪扑面而来，我也忍不住问‘为什么是我？’”

11月初刷到随和老师的直播，让曲女士感受到自由与接纳。怀着忐忑的心情来到苏州慈济健促营后，叶琳医师的接待和现场的温暖场域，让她觉得“这就是我想来的地方”。“这三天，我从说感恩时腰杆发硬，到学会谦卑致谢，明白要与弱下来的自己好好相处，调整节奏做力所能及的事。”

苏州大学王尔东教授以中医智慧为引，为乳腺癌患者开启了一场关于“情志与健康”的深刻对话。他从《黄帝内经》出发，揭示“百病生于气”的中医心理观：怒则气上、思则气结、悲则气消……情绪如同体内的风，吹乱五脏的平衡，尤其对癌友而言，情志不畅更易致“郁”。

如何疏解？中医不仅强调“祛邪扶正”，更提出“动养与静养”并济：跳舞、唱歌、绘画、静坐、太极，皆是“气机流通”的良药。王尔东引用《Cell》研究，佐证情绪表达对身心整合的重要性，融合传统“守贞”“法自然”的哲学，助人放下执念，回归本心。

深耕中医肿瘤治疗五十年的许国原教授开宗明义地指出：肿瘤的发生与复发，是生活方式累积的结果。他引述临床观察：生活条件更好、营养更充裕的人群，肿瘤反而更常见；许多患者在确诊初期并非“免疫差”，而是“免疫麻痹”或“免疫逃逸”。

他观察到不少肿瘤患者是过于追求完美的“好人”，长期情绪压抑导致“肝气郁结”，影响康复。因此，他建议放松对自我的过度要求，避免以“病人身份”框住自己。在尊重必要医学干预的同时，将康复的主动权交还给患者自身，通过饮食有节、情志通达的日常生活，为自己创造一份不利于疾病发展的“生命土壤”。

在两场由医者与学者参与的圆桌对谈中，讨论并未停留在治疗技术的层面，而是深入到了医学的伦理、医者的内心，以及个体在疾病面前如何保持清醒与主动的根本性问题。

中日友好医院姚力教授谦卑地以“屡败屡战”的“下医”来形容自己的从医生涯。“医生的健康、医生的状态，直接影响着他手中的刀。”姚教授反思，当医生自身被焦虑和疲惫淹没时，如何能真正帮助他人？这种对行业局限与自身角色的清醒审视，拉开了对话的序幕。

现场患者提出的“化疗到底要做多久”这一具体而普遍的问题，姚力教授幽默地以“上医”“中医”“下医”表达攻克癌症，可能不再是传统的手术、放化疗，而是包括心理疗愈、营养管理、运动康复及免疫调节，以人为本、调动自愈力的综合模式将成为核心。

蔡亮华教授的发言，将讨论提升到了哲学与生命智慧的层面。他再次深刻阐释了那句生命箴言：“把病交给医生，把心交给菩萨，把命交给自己。” 这意味着，在专业领域信任医生，医生运用知识和经验提供“方案”，这是他们的职责；但患者需要的是“智慧”，在精神层面寻求安宁，但生命的最终方向盘，必须握在自己手中。

张明徽教授没有给出标准答案。他巧妙地将医学的确定性与个体的不确定性结合起来。他以砒霜为例，说明“毒”与“药”的转化在于运用之妙。在充分认知后，最终决定权交给患者。

来自张家港的李女士介绍自己是一位追求完美的女强人、孝顺女儿，直到发生家庭变故才开始反省人生。安彦军教授在回答她提出的“生病后为何体重一斤不涨”的提问时，他以“接纳、呵护、认同”三个层面，指出“好好活着”才是人生头等大事。 

在信任专业的同时，将生命的主动权牢牢握于自己手中。而这份自主最深的体现与最终的去向，是利他。正如一粒种子，内在蕴含着破土而出的全部力量，而它生长的意义，是为了更好地给予。

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